Daniel Olorunfumi Fagunwa yang populer dengan sebutan DO Fagunwa, Bogunbolu dari Okeigbo pada zamannya telah banyak menulis novel yang menekankan pada hal-hal gaib yang memberikan kesan bahwa dirinya bukanlah manusia biasa. HAKEEM GBADAMOSI mengunjungi rumahnya di Okeigbo untuk mengungkap kompleksitas mitos yang tersebar luas tentang penulis hebat bahkan dalam kematiannya.
Sedikit atau tidak ada yang diketahui tentang Daniel Olorunfemi Fagunwa, sampai dia keluar dengan buku pertamanya berjudul, “Ogboju Ode Ninu Igbo Irunmale”, yang melambungkannya menjadi pusat perhatian dan komunitas agraris Okeigbo di wilayah Pemerintah Daerah Ile Oluji/Okeigbo saat ini dari ditempatkan. Status ondo di peta dunia. Selain buku pertamanya, buku lain yang ditulis oleh Fagunwa yang dikenal sebagai salah satu penulis pribumi pertama yang merintis novel Yoruba antara lain Igbo Olodumare, Aditu Olodumare, Ireke Onibudo, yang semuanya tetap menjadi warisan abadi bahkan setelah kematiannya.
Dan karena tulisan kreatifnya berbatasan dengan kekuatan yang tak terlihat, ada mitos seputar menit-menit terakhir dan penguburan mendiang penulis dan cerita tersebut menolak untuk dikuburkan beberapa dekade setelah kematiannya meskipun upaya keluarga untuk menghilangkan cerita palsu. . Baru-baru ini, jandanya, Nyonya Elizabeth Adebanke Fagunwa, menyuarakan hal ini dan menggambarkan mitos yang tersebar luas sebagai imajinasi sebagian orang.
Setelah 54 tahun kematiannya, jandanya sekali lagi menjelaskan tentang suaminya yang dia gambarkan sebagai seorang Kristen yang baik yang hidup seperti orang lain dan tidak tahu atau firasat bahwa kematian sudah dekat.
“Suami saya dimakamkan di kota ini, jenazahnya dibawa ke rumah keluarganya di Okeigbo dan dimakamkan pada tanggal 10 Desember 1963 di gereja St. Pemakaman Gereja Anglikan Luke dimakamkan. Catatannya ada di gereja. Tempat peristirahatannya masih ada, sehingga mitos tentang hilangnya jasadnya hanyalah imajinasi sebagian orang. Suami saya adalah seorang Kristen yang baik,” katanya.
Dia menjelaskan bahwa suaminya tidak memiliki firasat tentang kematiannya meskipun dia membenarkan bahwa dia tenggelam di Sungai Wuya di Negara Bagian Niger saat kembali ke Ibadan dari tur buku di Nigeria Utara, menambahkan bahwa tubuhnya ditemukan di tepi sungai selama tiga hari. Nanti. Nanti. Menurutnya, mendiang Fagunwa adalah perwakilan penerbit Heinemann di Nigeria karena dia ditunjuk sebagai salah satu setelah menulis empat buku yang diterbitkan oleh penerbit dan misinya ke bagian utara Nigeria adalah menemukan lebih banyak penulis untuk penerbit tersebut. sebelum dia menemui ajalnya.
“Dia memulai pendirian perusahaan penerbitan Heinemann di Nigeria dan Heinemann menerbitkan buku resmi terakhirnya, saya menyebutnya resmi karena dia menulis satu buku yang tidak dapat dia selesaikan, jadi saya menganggap “Aditu Olodumare” sebagai karya resmi terakhirnya dan itu adalah diterbitkan oleh Heinemann. Melalui dia, perusahaan memutuskan untuk datang ke Nigeria agar mereka dapat memiliki banyak penulis dan pengarang dari Nigeria dan menerbitkan bukunya sementara suami saya ditunjuk sebagai manajer perusahaan di Nigeria.
“Dia berkeliling negara mengiklankan buku Heinemann di sekolah dan juga mencari penulis hebat seperti dia. Dia berangkat ke bagian utara negara itu pada 16 November 1963 dengan tugas seperti itu dan pergi sampai hari yang menentukan itu, 7 Desember 1963 ketika dia berencana untuk kembali ke rumah kami di jalan Ajanla, Oke Ado di Ibadan, kami merencanakan untuknya. kedatangan tetapi dalam perjalanan kembali dia tinggal di Bida di sebuah hotel untuk malam terakhir di bumi, ”katanya kepada Nigerian Tribune.
Dia lebih lanjut menjelaskan bahwa menurut sopir mendiang Fagunwa yang bersamanya ketika dia meninggal, keduanya menunggu di tepi sungai pada dini hari itu untuk diangkut menyeberangi sungai ketika mendiang penulis memutuskan untuk pergi berjalan dan sayangnya tenggelam. dalam prosesnya, menambahkan bahwa pengemudi yang diidentifikasi sebagai James dan penduduk asli Ibadan mengatakan mereka yang pertama sampai di tepi sungai sehingga mobil mereka akan menjadi yang pertama mengangkut.
“Dia mengatakan mereka meninggalkan hotel mereka sekitar pukul 05:00 dan orang-orang untuk mengangkut mereka tidak datang sampai sekitar pukul 06:00, sehingga ketika mereka sampai di tepi sungai, Fagunwa memutuskan untuk berjalan-jalan sebelum orang-orang bersiap-siap. menjadi dan ketika dia berkunjung, belum fajar, dia berkata dia hanya mendengar suara di air dan melihat ke arah dan tuannya tidak ditemukan, dia berlari ke sana dan sebelum dia tiba, dia menemukan sebuah terbalik kano, jadi dia menduga bahwa bukan tidak mungkin Fagunwa terpeleset ketika dia berjalan terlalu dekat ke tepi sungai.
“Dia mengatakan sampan terbalik dan menutupinya, dia berteriak minta tolong dan orang-orang datang untuk menyelamatkannya, tetapi Fagunwa tidak ditemukan sampai hari ketiga. Sementara orang-orang masih mencari Fagunwa di sungai, sebuah pesan dikirim ke Ibadan tentang kejadian tersebut tetapi saya masih memiliki keyakinan bahwa dia akan dibawa pulang hidup-hidup karena dia adalah perenang yang hebat tetapi saya terkejut dia tidak pernah pulang hidup-hidup.
Nyonya Fagunwa mengatakan hal ini membuatnya berlangganan pepatah Yoruba yang mengatakan “Iku ogun ni npa akinkanju, Iku Odo ni pa Omuwe” yang secara harfiah berarti bahwa pemberani mati di medan perang sementara perenang yang lebih hebat terbunuh karena tenggelam.
Memang jenazah Fagunwa ditemukan mengambang di hari ketiga yang masih membingungkan masyarakat dan menambah mitos seputar kematiannya. Dia ditemukan di tempat yang tepat di mana dia tenggelam sekitar 72 jam sebelumnya dengan pakaian dan topi utuh serta kacamata di tangannya. Bahkan istrinya menyatakan keterkejutannya, “Yang mengejutkan kami adalah dia mengenakan sepatunya, dengan kainnya masih utuh serta topi dan kacamatanya terpasang kuat di tangannya. Diceritakan oleh orang-orang yang melihatnya di sungai dan orang-orang yang melihat jenazahnya ketika dia dibawa pulang.”
Apakah mereka mencurigai adanya kecurangan? “Tidak, tidak dan tidak. Itu wajar. Tetapi jika sekarang, kita mungkin curiga seseorang mungkin telah mendorongnya, tetapi pada masa itu ada keamanan. Tidak ada penculikan, pembunuhan tidak seburuk ini, dan negara tidak seburuk ini dalam hal keamanan. Jadi itu wajar.”
Janda itu sangat yakin bahwa suaminya tidak memiliki kekuatan mistik dan tidak ada hubungannya dengan dunia gaib karena dia adalah seorang Kristen meskipun sebagian besar tulisannya banyak menekankan setan dan peri, menambahkan bahwa semua karakter dalam buku Fagunwa adalah imajinasinya.
“Suami saya tidak percaya pada pengobatan tradisional, dia adalah seorang Kristiani dan dari keluarga Kristiani, ayahnya adalah Baba ijo dari St. Louis.” Gereja Luke Okeigbo dan ibu juga menjadi Iya Ijo gereja. Dia tidak percaya menjadi bagian dari sekte apa pun. Dia percaya pada Tuhannya tetapi buku-bukunya seperti yang Anda katakan didasarkan pada peri dan setan, Anda benar. Saya senang Anda berada di Okeigbo sekarang, Okeigbo dikelilingi oleh perbukitan dan hutan dan kota ini memiliki tanah yang luas, meskipun jumlah kota tidak sebanyak yang kita miliki sekarang, tetapi pada masa itu mereka memiliki kota dan pada akhir pekan anak-anak sekolah pergi ke sekolah mereka. orang tua di peternakan setelah sekolah berakhir pada hari Jumat.
“Beberapa dari mereka akan pergi ke peternakan yang jaraknya sekitar enam hingga dua belas mil dari kota. Mereka biasanya mengunjungi peternakan pada akhir pekan untuk membantu orang tua mereka di peternakan dan pada malam hari mereka akan mendengar suara binatang, burung dan lain-lain. Jadi dari hal-hal yang dia lihat, dia mendapat inspirasi dan dia mulai menulis.
Janda berusia 85 tahun itu baru berusia 31 tahun ketika kehilangan suaminya dan tidak pernah menikah lagi karena, menurutnya, “tidak akan pernah ada orang seperti DO Fagunwa dalam hidup saya lagi. Apa lagi yang bisa saya dapatkan dari pria lain? Dia selalu ada untuk menghujani saya dengan cinta dan kasih sayang; dia membuatku tertawa karena dia humoris. Dia memanjakanku dengan cinta, dia selalu ada meski aku tidak membutuhkannya, selalu memberiku bahu, menyemangatiku, Fagunwa berarti cinta bagiku. Satu-satunya kehormatan yang saya pikir bisa saya berikan kepadanya adalah melupakan pernikahan lain dan bagi Tuhan kemuliaan, saya telah mampu melakukannya selama lebih dari 50 tahun.”
Seorang keponakan dari Almarhum Fagunwa mengatakan kepada Nigerian Tribune saat berkunjung ke rumah keluarga Fagunwa di Sawo Compound, Okeigbo menggambarkannya sebagai pria dari rakyat dan pria yang mengejar kesejahteraan rakyatnya. “Okeigbo akan berkembang lebih dari itu jika dia hidup, karena dia menghargai pendidikan lebih dari apapun.” Saya mengapresiasi istri mendiang Fagunwa karena dialah penghubung seluruh anggota keluarga,” ujarnya.
Nigerian Tribune telah meletakkan tempat peristirahatan terakhir dari penulis besar di St. Gereja Anglikan Luke, Oke Igbo, mengunjungi dan menemukan tempat dia dimakamkan. Meski semua upaya untuk menemui pendeta itu gagal, seorang penjaga keamanan di dalam gereja mengidentifikasi tempat peristirahatan terakhir Fagunwa.