Blog Apa NM

Apakah Anda membaca Profesor Ango Abdullahi di koran nasional kemarin? Jika belum, inilah yang dia kutip tentang mengapa Nigeria tidak akan berhenti bergulat dengan serangan para penggembala: “Tanah itu milik orang Nigeria dan para penggembala adalah orang Nigeria. Jika orang Igbo bisa pergi ke Utara dan mendirikan bisnis, mengapa para penggembala tidak pergi ke Selatan, termasuk desa Anda, untuk menggembalakan ternak mereka? … Dari mana kami berasal, Anda tidak membayar tanah, Anda hanya meminta izin untuk menggunakannya. Itulah mengapa saya mengatakan Anda orang bias terhadap orang lain dan itulah mengapa kedamaian negara ini akan sangat sulit…” Ini dari anggota elit Fulani dan juru bicara forum orang tua utara. Melalui dia kita sekarang dapat memahami masalah besar yang kita miliki di tangan kita.

Karena penggembala Fulani kami adalah sapi pada awalnya; dan sejak permulaan itu tidak ada lagi yang penting—dan tidak ada lagi yang penting bahkan sampai sekarang. Bukan kehidupan manusia. Bukan keringat petani; dan bahkan integritas orang-orang kita yang berkuasa. Berapa banyak nyawa yang hilang sejak kita memulai perang sapi ini di seluruh negeri? Saya ingat 73 yang mengerikan di Benue. Ango menyebut ratusan di Taraba dan tempat lain. Ada empat puluh mayat di Zamfara dan pembunuhan satu digit di negara bagian lain di Selatan. Di mana para gembala menyerang, mereka yang mati harus mati agar sapi keramat dapat merumput dan hidup besar. Sapi Nigeria adalah emas baru – mahal, mematikan. Anda tidak dapat memastikan bahwa saat Anda membaca ini, lebih banyak orang yang tidak mati karena kematian ternak yang memalukan.

Muhammadu Buhari layak mendapatkan simpati kita. Sama sekali tidak mudah untuk menjadi presiden di mana pun. Menjadi presiden Nigeria bisa menjadi hukuman jika kelompok etnis Anda berada di mata badai. Yang Anda dukung dengan segalanya adalah yang pertama menikam Anda karena Anda tidak melakukan apa pun untuk mereka. Presiden Buhari dengan mudah adalah tipikal pria Fulani. Dia sangat mencintai sapinya sehingga dia mengabaikan yang lainnya. Namun dalam satu minggu terakhir, setidaknya dua pemimpin Fulani menuduhnya meninggalkan mereka. Ketua Asosiasi Peternak Sapi Miyetti Allah di negara bagian Kwara dan Oyo telah memuntahkan empedu. Mereka mengatakan Buhari tidak berbuat baik untuk mereka, anggota keluarganya. Mereka bahkan mengancam akan melaporkan presiden kita kepada Tuhan. Mungkinkah Tuhan para gembala berbeda dengan Tuhan para korbannya? Ini adalah momen terburuk Fulani, kata mereka. Salah satunya tak lupa menambahkan bahwa mereka tidak akan memilih Buhari pada 2019.

Mereka benar. Momen ini adalah yang terburuk bagi Fulani dan sapi mahalnya. Ini paling menakutkan bagi para korban biasa dan tidak biasa dari para gembala Fulani – petani, pekerja kantoran, dan bahkan pelancong udara. Ini juga merupakan musim terburuk bagi Buhari sendiri saat dia berenang di sup lada sapi miliknya sendiri. Setiap orang kuat memiliki kelemahan. Jonathan punya sendiri di sudut jauh yang disebut Chibok. Anjing pelacak yang disebut penjaga pembunuhan tampaknya adalah gadis-gadis Chibok milik presiden ini. Dan sungguh mengejutkan bahwa sikap kedua presiden itu identik dalam tragedi. Jonathan merasa bencana Chibok dibuat untuk melawan dan menghentikannya. Dia mengabaikan para korban sampai semuanya terlambat. Buhari merasa keributan tentang apa yang dilakukan para gembala di mana-mana adalah ketidakadilan belaka. Jalur leluhur penggembala – utara ke selatan – diblokir. Jadi mengapa mereka tidak membunuh untuk membuat jalan mereka? Ango Abdullahi mengatakan hal seperti ini. Menteri pertahanan Buhari juga mengatakan demikian. Presiden mendengarnya; kami mendengarnya juga. Ada protes untuk pemecatan menteri yang membela para agresor. Buhari tidak mendengarnya; atau dia tidak tahu kesalahan apa yang dikatakan (atau dilakukan) pria itu yang seharusnya membuatnya keluar dari pekerjaannya. Dia mengabaikan panggilan. Pria itu ada di sana dalam kemuliaan penuh kekuasaan, menjadi liris, menikmati fura de nunu-nya. Dia akan tinggal di sana sampai pasar selesai.

Sapi Nigeria dan Fulani-nya adalah tuan baru di rumah kami. Landasan pacu dan koridor adalah taman bermain mereka yang ditaklukkan. Mereka menjadi berani dengan setiap persetujuan resmi yang mereka dapatkan atas kesalahan mereka. Mereka mulai jauh di dalam hutan dan menindas para petani dan istri-istri mereka yang cantik. Kemudian mereka pindah ke desa-desa dan mengambil alih hasil panen di lumbung-lumbung umum; lalu ke kota-kota, merumput di pekarangan istana yang kusut. Mereka kemudian, dengan kekuasaan para penakluk, berbaris ke kota-kota dan universitas – bahkan berusaha untuk mengambil alih pemerintahan lokal.

Petani dan korban teror baru lainnya merasa dikhianati oleh Buhari. Mereka bilang dia mendukung keluarganya. Darah lebih kental dari air dan tidak perlu dikatakan lagi. Penggembala juga merasa saudara Fulani mereka telah meninggalkan mereka. Tuhan akan memintanya, janji mereka. Itulah yang Anda dapatkan saat menjadi elang dengan cakar pelupa. Anda seharusnya tidak pernah memiliki kekuatan dan sangat absen dalam tanggung jawab Anda. Seorang pemimpin tidak boleh acuh tak acuh di semua momen. Ini tidak terjadi dengan Buhari. Dia secara mencolok absen di mana kehadiran yang pasti dituntut. Dan saat kami memandang pria yang menjadi presiden kami untuk melakukan sesuatu, dia memandang rendah kami dan bertanya-tanya mengapa kami mempersulit persiapannya untuk pemilihan kembali. Goodluck Jonathan melakukannya empat tahun lalu. Apa yang kita rasakan disebut deja vu. Kami pernah ke sini sebelumnya.

Di tempat asalku, sapi hanyalah daging. Itu tidak lebih dari daging. Dan berapa banyak daging yang kita butuhkan untuk mengisi pipi kita yang kenyang? Menurut kami rasa lapar akan daging sapi tidak seharusnya mengubah sapi kami menjadi leluhur yang pantas dihormati. Tapi Fulani menganggap sapinya bukan yang kedua dari ciptaan lainnya. Itu adalah dewa keberadaannya. Fakta itu ada dalam mitologi pria Fulani. Fulani pertama yang kaya mengikuti petunjuk roh air untuk menyembah sapi dan memberi air. Dia berakhir dengan kekayaan besar dan yang lainnya, hingga hari ini, mengikuti teladannya. Ada juga cerita rakyat Fulani tentang “A Man, His Sons and a Cow” yang diadaptasi menjadi sebuah buku beberapa tahun lalu oleh Nigerian Television Authority (NTA). Ini adalah kisah tentang seorang pria yang cintanya pada sapi pengkhianatnya membuatnya tidak mengakui ketiga putranya. Ini adalah kehidupan Fulani. Sapi memiliki hak atas hak makhluk lain. Dan saya harap itu bukan penjelasan atas sikap dingin yang diterima para korban serangan Fulani dari mereka yang memilih mereka sebagai pemimpin mereka.

Seberapa jauh Fulani akan melangkah dengan kampanyenya saat ini untuk ruang dan lebih banyak ruang? Dia akan pergi jauh kecuali dia bertemu lawannya. Ini sejarahnya. Dia adalah raja maraton terkenal yang jarang kalah dalam kampanye. Baik di dalam maupun di luar semak-semak, Fulani adalah ular licik yang menguliti hewan lain. Dia adalah macan tutul pemalu yang mengambil alih hutan dengan senyum licik yang tak berdaya. Macan tutul adalah agresor yang sabar, penampil hebat yang ganas dari kebodohan para korbannya. Seseorang mengatakan itu adalah “pemburu tertinggi” dengan “keajaiban simbolis energi dan kreativitas nokturnal.” Dengarkan Ango Abdullahi lagi tentang mengapa para gembala harus membunuh: “Sebenarnya, jika kamu ingin membunuhku dan aku pertama kali memiliki kesempatan, aku akan membunuhmu; atau Anda ingin orang dibunuh dan tidak membela diri? Melalui pelaporan Anda, Anda telah menolak keadilan mereka dan pemerintah juga telah menolak keadilan mereka dengan tidak menangkap mereka yang membunuh mereka. Jadi, mereka membela diri.”

Semua ini cocok dengan sejarah hubungan Fulani dengan semua yang berinteraksi dengannya, langsung dari akar Yudeo-Suriahnya yang kabur, melalui Afrika Utara hingga Futa Jallon, hingga Nigeria Utara. Dia meninggalkan jejak yang tak terlupakan untuk lebih baik atau lebih buruk. Garis dan tanda yang Anda lihat di wajah orang lain disebut tanda lahir. Tapi itu adalah bekas luka yang ditimbulkan oleh realitas perbudakan dan perdagangan budak. Predator Fulani dan rekan kulit putih mereka adalah penggerak zaman itu. Para sarjana setuju bahwa sepanjang sejarah gerakan Fulani ke dalam dan penaklukan orang lain mengikuti pola tetap: Pertama, dengan bendera perdamaian dan persahabatan di tangannya, Fulani pindah ke tanah manapun yang diinginkannya. Dia mendapat hibah tanah dan menggunakan produk susunya untuk mendapatkan lebih banyak teman. Kemudian dia marah berada di antara tuan rumahnya; dia memberontak dan menaklukkan tuan tanahnya. Inilah polanya. Lihatlah sekelilingmu. Lihatlah sejarah singkat APC dan pisau panjang yang diukirnya hari ini. Siapa pemimpin partai itu sebelum kemenangan 2015 dan siapa pemimpin yang mengirim pesan homeboy hari ini? Mengintip ke masa depan dan mendesah untuk dia yang tidak mau belajar. Lihat ke belakang – jauh ke dalam sejarah panjang hubungan etno-politik di Nigeria. Kepala serakah menginginkan tahta raja dengan segala cara. Dia tidak akan mengindahkan semua tanda peringatan di mana-mana. Ambisius menyerahkan nasibnya ke tangan Fulani ke dalam kesedihannya. Anda tidak bisa menunggang harimau di mana pun kecuali perutnya. Ini adalah pelajaran sejarah. Ini harus menjelaskan ketegangan saat ini dan mengapa Fulani menuntut, tetapi tidak dapat memiliki, tanah baru untuk membuat koloninya.