Blog Apa NM

Upacara suku di mana wanita muda dipukuli untuk menunjukkan pengorbanan yang mereka lakukan untuk pria terungkap dalam serangkaian foto.

Anggota suku Hamar di Ethiopia percaya bahwa bekas luka yang luas menunjukkan kemampuan seorang wanita untuk mencintai, dan jika mereka mengalami masa-masa sulit di kemudian hari, itu memungkinkan mereka untuk meminta bantuan dari orang yang memukul mereka.

Istri dipukuli sebagai bagian dari upacara Rite of Passage untuk anak laki-laki, ketika kerabat perempuan menyatakan cinta mereka kepada pemuda tersebut di tengah perayaan.

Setelah upacara, anak laki-laki tersebut menjadi laki-laki dan diizinkan untuk menikah

Tradisi brutal ini dikenal sebagai Ukuli Bula, dan diabadikan oleh fotografer Jeremy Hunter. Alih-alih melarikan diri, para wanita memohon para pria untuk mencambuk mereka lagi selama upacara yang diadakan di Lembah Sungai Omo.

Bagi perempuan Hamar, pemukulan bukan hanya bagian dari ritual inisiasi – itu adalah kehidupan sehari-hari sampai setidaknya dua anak lahir. Di bawah aturan Hamar, seorang pria tidak perlu menjelaskan mengapa dia melakukan pemukulan. Merupakan hak prerogatifnya untuk mengukur sesuai keinginannya

Mayoritas dari 20.000 orang Hamar yang kuat tinggal di Lembah Sungai Omo, bagian subur dari wilayah Bangsa, Kebangsaan, dan Masyarakat Selatan yang luas di barat daya Ethiopia, yang berbatasan dengan Kenya dan Sudan Selatan. Sebagian besar masih tinggal di desa-desa tradisional, meskipun semakin banyak yang bermigrasi ke kota-kota besar dan kecil di kawasan itu serta ibu kota Ethiopia, Addis Ababa.

Ternak membentuk poros di mana dunia Hamar berputar, terbukti dengan fakta bahwa ada 27 kata berbeda untuk menggambarkan warna sapi dalam bahasa lokal.

Laki-laki pemegang tongkat dilarang berteriak, tetapi perempuan tidak peduli. Alih-alih melarikan diri, mereka memohon kepada orang-orang itu untuk melakukannya berulang kali sampai darah mengalir dan menetes ke debu merah keabu-abuan di Lembah Sungai Omo.

Elemen kunci dari upacara tersebut adalah pencambukan terhadap wanita muda yang merupakan kerabat atau kerabat dari anak laki-laki yang melakukan Rite-of-Passage. Para wanita terompet dan bernyanyi, memuji kebajikan Jumper, menyatakan cinta mereka padanya dan keinginan mereka untuk ditandai dengan cambuk. Mereka menutupi tubuh mereka dengan mentega untuk mengurangi efek cambuk yang hanya dilakukan oleh Maza – mereka yang telah menjalani Rite-of-Passage ini.

Beberapa cambukan tampak lembut, yang lain lebih agresif. Tapi begitu dipukuli, gadis-gadis itu dengan bangga menunjukkan bekas luka mereka – sebagai bukti keberanian dan integritas mereka. Ini semacam polis asuransi. Upacara tersebut cenderung menyatukan keluarga dan merupakan demonstrasi kemampuan wanita untuk cinta, dan di kemudian hari – mungkin ketika mereka telah menjadi janda – mereka akan meminta bantuan kepada anak laki-laki yang memukul mereka bertahun-tahun sebelumnya. Bekas luka di punggungnya dikatakan sebagai bukti pengorbanannya untuk laki-laki, sehingga laki-laki tidak mungkin menolak kebutuhannya di saat-saat sulit atau darurat.

Wanita Hamar dari Lembah Omo Bawah, Etiopia Selatan rela dipukuli saat upacara Ukuli Bula. Itu menunjukkan keberanian dan kapasitas mereka untuk cinta, dan merupakan bentuk polis asuransi. Jika mereka mengalami masa-masa sulit di kemudian hari, mereka akan meminta bantuan kepada anak laki-laki yang memukul mereka.

Di sebelah selatan Addis Ababa, ibu kota Ethiopia, terletak daerah suku animisme. Itu membentang dari Addis ke Danau Turkana, dulu dikenal sebagai Danau Rudolph di zaman kolonial, yang berbatasan dengan Kenya.

Sejarawan Italia Carlo Conti Rossini menggambarkan bagian Ethiopia ini sebagai Museum Orang, karena setidaknya delapan kelompok suku besar tinggal di sini – sekitar 200.000, yang hingga saat ini sebagian besar tidak tersentuh oleh pengaruh luar. Namun perubahan sedang terjadi, tidak terkecuali dampak teknologi telepon global – dan pengembangan sumber daya mineral negara oleh China.

Banjir tahunan Sungai Omo merupakan penopang kehidupan masyarakat suku di wilayah ini. Selama berabad-abad aliran yang kuat dan naik turunnya sungai menyediakan hingga tiga panen setahun untuk tanaman pokok penduduk asli – sorgum yang sangat bergizi.

Namun pada tahun 2006, Presiden Meles Zenawi dari Ethiopia menugaskan pembangunan bendungan pembangkit listrik tenaga air tertinggi di Afrika. Proyek ini tidak pernah ditenderkan, kelompok suku tidak pernah dikonsultasikan, dan kelompok konservasi hari ini percaya bahwa bendungan akan menghancurkan lingkungan yang sudah rapuh serta mata pencaharian suku-suku tersebut, yang terkait erat dengan sungai dan banjir tahunannya. . .

Untuk mencapai kedewasaan, anak laki-laki Hamar harus menjalani dua ritual: khitan dan melompati lembu jantan. Ini menentukan apakah laki-laki muda Hamar siap melakukan lompatan sosial dari remaja ke dewasa.

Setelah lompatan banteng yang sukses – selalu botak – bocah Hamar, sekarang Maz – anggota dewasa masyarakat – diizinkan menikah.

Di setiap upacara, sekitar dua ratus anggota Hamar (juga dieja Hamer) ambil bagian dalam acara yang mengubah hidup ini.

Diekstrak dari DailyMail